Wir alle kennen diese Souveränität allgemeinder Staat ist die Fähigkeit seiner Regierung, wichtige Entscheidungen unabhängig von externen Quellen zu treffen, die nur von Erwägungen des staatlichen Nutzens geleitet werden. Betrachten wir jedoch die Geschichte und das Wesen dieses Phänomens genauer.
Die Essenz des Konzepts
Souveränität des Staates ist ein Kind der Europäerpolitischer Gedanke der modernen Zeit. Schließlich nahm es Mitte des 17. Jahrhunderts im westfälischen System der internationalen Beziehungen Gestalt an, das nach dem Dreißigjährigen Krieg in Europa entstand. Dann begann das Konzept der staatlichen Souveränität, die Möglichkeit nationaler Regierungen (damals königlicher) zu bedeuten, unabhängig von der katholischen Kirche zu handeln. Immerhin hatte die Kirche im gesamten Mittelalter einen überwältigenden Einfluss fast in West- und Mitteleuropa. Die Könige waren gezwungen, ihre Autorität zu heiligen und ihre Handlungen mit dem Papst zu koordinieren, oft an seine Interessen angepasst. Die Epoche der Aufklärung und des Humanismus hat nicht nur zu einer aufmerksameren Einstellung gegenüber einer Person (und damit zu einem Bedeutungsverlust der Kirche) geführt, sondern auch zu einer grundlegend neuen politischen und rechtlichen Freiheit der Staaten. Letztere gestatteten es den nationalen Regierungen, ihre eigenen Maßnahmen in der Außen- und Innenpolitik entsprechend ihren eigenen Interessen zu ergreifen. Dieses Phänomen zeigt sich jedoch in verschiedenen Formen.
Souveränität des Staates ist nationale Souveränität
Im modernen Rechtsverständnis von internationalRechte eindeutig unterschiedliche Konzepte der nationalen und Volkssouveränität. Die Idee des ersten wurde von den gleichen Aufklärern des Neuen Zeitalters geboren, obwohl ihre endgültige Form erst gegen Ende des 19. Jahrhunderts erworben wurde.
Volkssouveränität
Eine andere Art von Souveränität in der ModerneDas Völkerrecht ist das Volk. Er wurde sogar früher national geboren. Das Wesen dieses Phänomen liegt in der Idee, dass die Quelle und die höchste Trägerleistung in einem bestimmten Zustand der Menschen ist (obwohl es in der Vergangenheit ein uneingeschränktes Recht des Monarchen betrachtet wurde, von oben herabgesandt) und alle internen und externen Maßnahmen müssen mit Zustimmung und nur in ihrem Interesse durchgeführt werden.
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