Kleidung von Völkern, die in Russland leben,Es war nicht nur eine Vielzahl von Versionen der Formen, aber mit Ausnahme des Hauptzweck - rein utilitaristischen (Schutz vor der Kälte, die Hitze, die regt, und so weiter) - es hatte seine eigenen Rituale und symbolische Funktionen. Das ist der Tschuwaschischen Anzug, der in diesem Artikel beschrieben wird. Es kann in drei Aspekten gemäß den Hauptmerkmalen von ethnogruppen betrachtet werden: virial ist die Spitze (von der oberen Wolga), anatriznazovye, anatenchi - srednenizovoy Chuvash. Ihre Kostüme variieren in Schneiderei, Farbvorlieben und ornamentalen Charakter Ornamente.
Kleidung Chuvashes wurden nicht nur von gekauftStoffe, aber meistens waren es Materialien aus Leder, Filz, selbstgewebtem Leinenstoff oder Stoff. Schuhe wurden aus Holz und Bast hergestellt. Die Leinwände fesselten alle Frauen von Deverene von klein bis groß und nicht nur Tschuwaschisch. Dafür wurden Flachs und Hanf angebaut, sie wurden auf ziemlich mühsame Weise gehandhabt, dann wurden sie für die Herstellung von Leinen verwendet.
Tschuwaschisches Kostüm, für den Urlaub gemacht, ganzwar sehr verschieden von Alltagskleidung. Selbst die Leinwand selbst war anders: dünn - für festliche Kleidung, viel rauer - für Arbeitshosen und -hemden. Schafwolle, die dünn gesponnen war, war für Hochzeit und festliche Kaftane gedacht, und dickere Garne webten dicken Stoff für gewöhnliche Chapanas und Kaftane.
Das neunzehnte Jahrhundert hinterließ einige Dinge,die zu jener Zeit das tschuwaschische Kostüm darstellten, können heute viele von ihnen in Museen gesehen werden, bewundern und bewundern fast verlorene Fähigkeiten jetzt. Dieses Kleidungsstück ist schön, sogar alltägliche Farben (die bereits in einer Farbe gefärbt wurden). Ein Pestryad lässt uns darüber staunen, wie erfindungsreich Menschen auf der Suche nach Schönheit waren. Pestry wurde aus bereits gefärbtem Garn hergestellt, und die Muster der Stoffe waren sehr unterschiedlich, nicht nur Streifen und Käfige. Dieses tschuwaschische Kostüm aus dem Unterlauf der Wolga ist so bunt, und die oberen und mittleren Chuvaschen bevorzugten weiße Leinwände, aber mit reichlich Stickerei. Näher an das zwanzigste Jahrhundert wurde ein solches Tuch sogar aus gekauften Fäden gewebt. Fabrics Factory waren sehr teuer, aber sie auch gekauft und sparsam verwendet - für die Fertigstellung.
Tschuwaschen Nationaltracht unter dem Einfluss vonZeit und verschiedene Faktoren haben sich ziemlich verändert. Dies wurde durch das geografische Umfeld und die traditionellen Volksstudien, die Weltanschauung in verschiedenen Epochen der Geschichte beeinflusst. Natürlich blieb die Trennung zwischen dem oberen und dem Unter Kleidung fest, da sie durch die Funktionalität eines jeden Artikel von Kleidung diktiert wurde. Allerdings ist hier nicht alles einfach. Zum Beispiel, das Hemd der Frauen, auch sonst kroilas in jeder der drei ethnischen Gruppen - Anatra, anatenchi und Turi. Und auch die Garderobe war jeweils anders. Dies ist besonders in den Mustern der Stickereien, Kompositionen, Herstellungstechniken bemerkbar. Ja, und sie trugen sie auf eine etwas andere Art und Weise. Außerdem unterscheidet sich die tschuwaschische Nationaltracht nicht nur nach Geschlecht, sondern auch nach Alter. Und natürlich für die Saison.
Die ältesten Kleidungsstücke, die man bewundern kannin Museen, sind nicht zu alt - sie wurden am Ende des siebzehnten Jahrhunderts getragen. Leider ist das frühere Tschuwaschische Volkskostüm zum Lernen nicht mehr verfügbar. Was sehen wir vor etwas mehr als dreihundert Jahren in Klamotten? Fast alle Shirts sind auf eine alte Art und Weise ausgeschnitten - eine Tunika. Dies ist der einfachste und wirtschaftlichste Weg, wenn sich die Leinwand in den Schultern beugt, so dass die Vorder- und Rückseite der Hemden aus demselben Stoff bestehen. Weiterhin ist die Konstruktion wie folgt aufgebaut: seitliche Keile, ein Ausschnitt für das Tor, Ärmel mit einem Zwickel (dies ist ein Keil, der von der Achsel in das Armloch für mehr Bewegungsfreiheit genäht wird). Für diese Zeiten übrigens ein ziemlich komplizierter Schnitt. In den Varianten unterscheidet sich die tschuwaschische Volkstracht nicht sehr: die abgeschnittene oder feste, die Kragenform (man kann sowohl stehend als auch niedergeschlagen sehen, und das Fehlen des Kragens völlig), die Kokette ist die Schneide vorne.
In alten Zeiten Männerhemden an den Chuvashes aus den OberläufenDie Wolga war lang und weit, bis zu den Knien. Sie waren auch in einer Tunika ausgeschnitten, und der Thoraxschnitt war auf der Seite - rechts oder links. Der Kragen hatte kein solches Hemd.
Männliches tschuwaschisches Nationalkostüm ist charakteristischkleine, aber wichtige markante Details. Der Brustbereich des Hemdes war mit einem Zopf gebunden und bestickt, und je reicher es war, desto festlicher. Die Enden der Ärmel und Saum wurden ebenfalls verziert. Alltagskleidung war oft gar nicht dekoriert.
Das Kostüm der tschuwaschischen Leute war nicht beabsichtigtnur für Arbeit und Ferien. Zum Beispiel war das weiße Hemd der Männer traditionell und für jedermann obligatorisch, da es für den heidnischen Kult gedacht war. Hier waren die Unterschiede nur eine Leinwand: die Reichen - Verdünner, die Armen - Verarmter.
Unter dem Hosenbund wurden Hemden getragen. Es ist interessant zu beobachten, wie der Schnitt in Abhängigkeit von der Entwicklung des technologischen Fortschritts modifiziert wurde. Sobald breite Einkaufsstoffe erschienen, hat der tschuwaschische Männeranzug runde Armlöcher, verlorene Zwickel erworben, ein Kragen wurde obligatorisch. An den kühlen Abenden im Sommer wurden die tschuwaschischen Menschen in einem leichten, schneeweißen Kaftan und einem leeren blauen oder schwarzen Tuch ausgestellt. Der Geruch wurde von rechts nach links geliefert, oft gab es einen Rücken mit Aufbauten.
Festliche Triebe sind reich verziert über der Brust,Der Kragen, der Rand jedes Bodens und der Rücken - ein Dreieck. Neben der Stickerei wurden auch andere Techniken verwendet - zum Beispiel Seidenapplikationen. Manchmal waren die Scooter direkt geschabt, sie waren notwendigerweise weiß, sie mussten mit sehr schönen gewebten Gurten umgürtet werden. Solche in alten Zeiten wurden von Priestern auf Opfern getragen. Und dann begannen gewöhnliche Männer, es zu tragen. Hier war ein tschuwaschischer männlicher Anzug, das Foto ist unten zu sehen.
Tschuwaschische Männer im Herbst trugen lange, niedrigereKnie, Mäntel aus dicken Stoffe, der eine großen Umlegekragen und gepflügt unter den Flügelböden hatten. Im Winter erschienen große Schaffellmäntel - gelb oder schwarz. Sie waren sehr lang, Taille zahlreiche Baugruppen oder Falten und Fellbesatz am Kragen und gingen auf den Ärmeln. Übrigens, je mehr Versammlungen und Falten, der Pelzmantel galt als reicher. Und das Beste von ihnen getrimmt mit Fransen an den Ärmeln, Taschen, Kragen und an den Rand des Bodens - oft schwarz. Am Rand gab es Stelzen, Marokko oder ein gutes teures Tuch. Die Straße Topcoat oder Mäntel bei schlechtem Wetter Put chopon, regt oder epanche aus einem sehr dichten Tuch, das pryamospinnymi und Länge bis zum Knöchel geschnitten wurde, ein Halsband mit einem großen und sehr tiefen Geruch. Sie trugen Regenmäntel entweder aufgeknöpft oder unter einer Schärpe.
Das Frauenkostüm sah ein wenig anders ausTyp war der gleiche. Es gab nur noch mehr Variationen und der Charakter der Ornamente war radikal anders. Frauen aus der oberen Wolga-Region hatten rein weiße Pelzbäume und schwarze Kaftane, ähnlich einer Robe. Und die Graswurzel-Tschuwaschi trugen Stoffkaftane, die Pelzstiefel waren an einem Haken an der Taille befestigt. Weiße Farbe wurde großzügig mit farbigen Streifen Stoff entlang der Böden und am Kragen, auf den Taschen verziert. Und sie hatten viel mehr Stickereien an ihren Winterklamotten. Ärmel, Taschen wurden fröhlich bestickt, auch die bestickte Taille wurde betont.
Tschuwaschischen Frauenkostüm, das beabsichtigt warFür Hochzeiten und Ferien, besonders reich geschmückt - hier ging sogar ein Silber- oder Goldgalloon in Aktion. Shubore auf der Oberseite und vollständig Ärmel - aus rotem Satin und der ganze Boden - aus schwarz. Auf Kaftanen für Frauen in jungen Jahren ging besonders weiches und dünnes Tuch über - grün oder schwarz, mit Stoffstreifen oder mit Stickerei auf der Brust. Arbeitskleidung war kürzer und öfter dunkelbraun. Tschuwaschische Leute der unteren Klasse liebten in den Ferien Blau und Schwarz und Reitpferde - weiß und gelb. Winter-Frauen Pelzmäntel bevorzugt aus schwarzem Schaffell zu nähen, mit zahlreichen (bis zu neunzig Stück!) Assemblies an der Taille.
Stickerei in Chuvashes unterschied sich auch inGeographie: Basis liebte polychrome, dicht und Schmuck bestickt Pferd. Die ehemalige in den Mustern bestickt Medaillons, rautenförmig um die Brust geschnittene Shirt dominierte und diese schmückten ihr Kleid mit abnehmbarem Schulterriemen der reichen und fein Bändern bestickt. Rosette, Raute, ein Kreis - in vielen Ländern diese Muster um die Sonne zu symbolisieren. Chuvashi benutzte sie fast immer.
Ärmel, Rückenteil und Saum waren verziertDie gehäkelten Spitzenbänder, in denen innen gestickt wurde. Am Saum wurde oft auch Spitze genäht und durch ein aufgesticktes Muster leicht über den Stoff gelegt. Ornamente wurden geometrisch gewählt, in denen man die uralte Idee des Bildes der Welt beobachten konnte. Tschuwaschisch-Frauenkostüm ist mit Symbolen gefüllt. Ein Weltbaum, ein achtzackiger Stern und viele andere Bilder auf alten Stickereien können viel über die Zusammenhänge, Anleihen und Vorlieben der alten Völker erzählen. Zeigen Sie, wie das Tschuwaschische Kostüm aussah, Foto. Frauen und Männer hatten natürlich Unterschiede.
Weiblicher festlicher Blick ist sehr gekleidet. Reithosen Kleidung verziert mit viel bescheidener: zwei Diamanten oder am unteren Rand des Hemdes schrägen Streifen, sondern waren ein Talisman als eine Dekoration, trotz der Tatsache, dass der Komplex nimmt seine Tschuwaschischen Anzug seine wichtigste Element. Der Rest des Outfits war ihr sowohl durch das Farbmuster als auch durch die Zusammensetzung der Ornamente untergeordnet. Kleid oben auf dem Shirt wurde mit einer Schürze getragen - hell mit Spitze, Streifen und Stickereien verziert.
Frauen auf der Party sind pfiffige PuppenTschuwaschische Anzüge. Jedes Outfit ist uzornotkanym oder bestickt Gürtel ergänzt. Übrigens, bevor sie zur gleichen Zeit für drei gefesselt wurden: einer auf dem Kleid, dann der Verband und der letzte - auf dem Vorfeld. Und alle sind an ihren Seiten gebunden, lassen ihre langen Enden herunter, wo sie mit bunten Bommeln enden. Aber in Gruppen von Anatenchi und Anatri trugen Frauen immer nur einen Gürtel. So sah ihr tschuwaschisches Nationalkostüm aus, das Foto ist im Artikel zu sehen.
Die grundlegendste Art von Schuhen für drei und sogar vierJahreszeit gab es bei beiden Frauen und Männern gewöhnliche Bastschuhe. Jede Nation hat ihre eigene Art, diesen umweltfreundlichen, bequemen und leichten Schuh zu weben. Die Tschuwaschen trugen männliche Bastschuhe aus sieben Fellen, deren Kopf relativ klein und die Seiten ziemlich niedrig waren. Aber die Frauen gewoben exquisit und sorgfältig. Streifen aus Bast wurden dünner, schmaler und erforderten daher eine größere Anzahl von Häuten - sie waren neun oder zwölf. Darüber hinaus verfehlte die reitende Chuvashi neben dem Kopf ein dünnes Seil, so dass es leicht war, sie vom Männchen zu unterscheiden.
Auch im Museum gibt es Frauen Bastschuhewunderliches Spinnen. Tragen Sie solche Schuhe und mit schwarzen, schwer verwundeten onuchi, auf denen zwei Meter hohen Gewichten und mit Stoffstrümpfen gewickelt wurden. Großes Geschick und die Umhüllung der Krieger, und Flechten sie mit oborami, die Zeit, die es viel brauchte. Daher, oft mit Flossen trugen Stoff Leggings, tragen Sie sie schneller. Und wenn der Winter kam, war es unmöglich, auf Filzstiefel zu verzichten. Obwohl in alten Zeiten nicht alle Tschuwasch sie sich leisten konnten. Am Ende des neunzehnten Jahrhunderts wurde eine Tradition gebildet, um einem Sohn seine Stiefel aus Leder und Töchtern zu geben - die gleichen Schuhe. Tschuwaschisch von der oberen Wolga liebten Codeschuhe, in denen kurze und sehr harte Oberteile Akkordeon gesammelt wurden. Aber solche Schuhe wurden extrem selten getragen und extrem geschätzt.
Früher die Kopfbedeckung der Frauen in Tschuwaschienin zwei Gruppen unterteilt - Kappen und Abdeckungen. Zu letzteren zählen das Scharlachrot (Kopfband mit einer Schlinge), ein Taschentuch mit einer Schlinge und ein Turban. All diese Dinge sind für verheiratete Frauen, einschließlich des Brautschleiers. Dekoriert mit Surpans in jeder Gruppe mit ihren eigenen Besonderheiten. Unterhals-Tschuwaschien trugen eine sehr lange Surpana - zweieinhalb Meter, die den Kopf vollständig bedeckte. Die Mitte war aus weißem Leinen, und die Enden sind reich bestickt oder mit gemusterten Streifen, Anhängern, Bändern, Buns oder Spitzen verziert. Muster auf Surpans sind im Grunde geometrisch - in Form von Quadraten, Rauten, Kreuzen. Versiegelt mit einer Brandung an der Graswurzel-Tschuwasch mit einer speziellen Kopfbandage.
In Anatenchi waren die Surpans kürzer, Ornamenteauch schmaler - die gleichen gewebtem cumaceous Streifen, weiße Spitze und Stickerei. Aber diese Kopfbedeckung wurde anders getragen, mit Hilfe einer Bandage Masmak. Kruschki-Sourpans wurden fast kurz gemacht - bis zu anderthalb Meter, und eine dünne Leinwand mit beidseitiger Stickerei, deren geometrische Verzierung in Reihen angeordnet war. An den Enden der Surpana war eine Franse und eine bunte Perle. Stirnband ist in Gruppen sehr unterschiedlich. Breit und mit massiven Mustern in Anatenchi und Anatri, und schmal mit kleinen gestickten Mustern in Viryal. Ornamente auf den Maslamaks enthalten auch einzelne stilisierte Bilder von Blättern, Bäumen, Blumen, Vogelfiguren, Pferden, Drachen, manchmal kann man das ganze Bild der Erschaffung der Welt durch die Augen der Alten sehen. Es ist in den Verzierungen, dass das tschuwaschische Kostüm einzigartig ist. Färbungen und Ornamente wiederholen sich in der Regel nicht einmal in zwei gleich ausgeschnittenen Kleidern.
In der Frauenkleidung gab es auch Lendenschurze, undGürtelverzierungen, bestickt mit Seide und Wollfäden, Perlen, Streifen, Fransen. Letztere bereicherte ausschließlich jedes Fragment des Kleides, da das ganze Kostüm in Bewegung animiert wurde. Die Nationaltracht der Tschuwasch wird ohne einen Kopfschmuck aus Perlen, Münzen und kleinen Kaurischnecken nicht vollständig sein. In diesen Ornamenten sehen Sie die Zugehörigkeit der Frau, ihr Alter, ihren sozialen Status, all ihre Schönheitsideale, die ihre Vorfahren seit Jahrhunderten aufbauen. Es gibt deutlich sichtbare Spuren der Weltanschauung der Menschen. Die wichtigste Funktion von Ornamenten bis in die allerletzte Zeit ist ihr schützender, magischer Zweck - den Besitzer vor bösen Geistern und vielen Gefahren zu schützen.
Der vollständigste Satz von Schmuck chuvashkiShow an Feiertagen und Hochzeiten. Hochzeitskleid, zum Beispiel wiegt etwa zusammen mit Dekorationen Pfund (sechzehn Kilogramm). Naehausrüstung Perlen im alten Tschuwaschien war einfach glänzend: als Ganzes Muster sah auf den Hut Mädchen (tuhya), wo organisch kombiniert war fast unvereinbar: Perlen, Silbermünzen, Edelmetalle und Edelsteine. Nicht weniger interessant und Kopfbedeckungen für Frauen (hushpu). Was war sonst schwer in der Tracht der Frauen? Ja alles: Kleidung Brust, Nase, lange bestickte Schlinge, Anhänger darauf, Armbänder, Ringe, Hüfthalter, eine Handtasche am Gürtel, dort hängt auch ein Spiegel in einem Metallrahmen ... Es ist schwer zu tragen. Aber es ist wunderschön!
Der Bräutigam war für die Hochzeit in einem wunderschön bestickt gekleidetdas Hemd, das die Braut für ihn vorbereitet hatte, ein blaublauer Kaftan mit einer Schärpe, hinter dem eine Peitsche, Stiefel, ein Sackhut und schwarze Handschuhe steckten. Pferde-Tschuwasch auf einem Kaftan trug eine besondere Perle - ein Netz aus Perlen, die an den Rändern mit Muscheln verziert waren, und der Kragen des Kaftan und seine Vorderkanten waren mit einem Penner besetzt. Sowohl der Bräutigam als auch seine Freunde wurden von der Braut mit bestickten Handtüchern beschenkt, die sie entweder um ihre Taille gebunden oder über ihre Schultern geworfen haben.
Die Braut trug, wie bereits erwähnt, einen Pud. Ein reich besticktes Hemd, ein dekorierter Pelzmantel, ein Stoffausstatter, Stiefel oder Lederstiefel mit Strümpfen und der Rest - Dekorationen. Und ihre Kleider während der Hochzeitszeremonie änderten sich von mädchenhaft zu weiblich, wurden aber nicht leichter. Sehr schön waren bei der Hochzeit noch drei weitere Leute: ein Toastmaster (Anführer), ein älterer Freund und ein Heiratsvermittler.
Das Hochzeitskleid meiner Freunde war wirklichbeeindruckend. Schneeweiße Leinwand, nach dem Prinzip einer Robe geschnitzt, lang, gerade, ohne Verschlüsse. Weiße Farbe galt als heilig, er war sehr ehrfürchtig. Aber der Kaftan des Anführers der Hochzeit war bereits mit Stickereien und Streifen aus Seidenstoffen oder Bändern bis zum Maximum geschmückt. Matchmaker über seinen reich bestickten Kaftan wurde in Handarbeit in einen riesigen Schal gehüllt - Seide mit Mustern oder einfach bestickte Stickereien. Dies ist ein Zeichen, dass alle verstanden, ihre besondere Position bei dieser Feier. Helle Verzierungen von Hochzeitsgegenständen - Bettdecken, Schals, ein Rückenkleid des Bräutigams, ein Tanzspezialschal, Bettdecken für ein Chiryas mit Bier - das alles fügte der Veranstaltung Farbe und Feierlichkeit hinzu.
Kleidung war für die Chuwashes nicht nur eine Abwehr dagegenWetterphänomene. Sie konnte viel über die Person und das Ereignis erzählen, an dem er teilnimmt. Es gab auch Familienstatus, Alter und Eigentumsstatus und sogar die rituelle Ernennung dieses Kleidungsstücks - sie war Hochzeit oder für religiöse Rituale vorbereitet. Zuallererst zeigte sich das Zeichen in Dekorationen und Kopfbedeckungen. Sourpan, Hushpu oder Masmak konnten nur verheiratete Frauen tragen. Die Braut legte bei einer besonderen Zeremonie ihre erste Surpana an. Aber die Mädchen trugen Tuhyu, von denen Frauen manchmal nur nostalgisch seufzen konnten. Nur junge Frauen und Mädchen konnten Halsschmuck und Ohrhänger sowie Ornamente mit Bändern tragen. Gemeinsame Ornamente für Frauen und Mädchen waren, aber das sind Einzelfälle.
Tschuwaschische Volkstradition in Kleidung ist eine echteSchatz der reichsten geistigen und materiellen Kultur der fernen Jahrhunderte. Millenniale Traditionen konzentrieren sich auf die zeitweiligen Verbindungen von Völkern, Stämmen, Kulturen verschiedener Regionen Europas und Asiens, und eine Volkstracht hilft, diese Zusammenhänge durch Ausleihen und Beeinflussen zu entdecken und zu verfolgen. Es ist klar, dass das ganze tschuwaschische Kostüm viel eher mit dem landwirtschaftlichen als mit dem nomadischen Weg verbunden ist. Es ist ein Kulturdenkmal, das unter verschiedenen historischen Umständen geschaffen wurde und sowohl kosmogonische Ansichten als auch rein ästhetische Ansichten gemäß den sozioökonomischen, natürlichen und kulturellen Bedingungen, die in der Region herrschten, erzeugte und entwickelte.
Die alte Struktur des Tschuwaschischen Kostüms enthältsich selbst alle kosmogonischen Weltanschauungen, in ihnen das Modell der Welt mit allen Koryphäen, jenseitigen und lokalen Welten. Aber das soziale Leben entwickelte sich, die Weltanschauung änderte sich, die Ansichten weiteten sich aus, und deshalb war es bereits unmöglich, die Bedeutung aller Elemente des Kostüms auf subtile Weise zu erinnern. Jetzt werden alle drei Arten von Tschuwaschischen Kostümen in Amateuraufführungen, in der professionellen Volkskunst, in Bühnen- und Ausstellungsaktivitäten verwendet.
</ p>