Die Mitte des 17. Jahrhunderts war im Leben der Russen geprägtDie orthodoxe Kirche ist ein wichtiges Ereignis - die religiöse Reform des Patriarchen Nikon. Seine Folgen spielten eine bedeutende Rolle in der weiteren Geschichte Russlands. Die zeremonielle Seite der Gottesdienste zu vereinen und damit eine positive Rolle zu spielen, wurde zum Grund für die religiöse Spaltung der Gesellschaft. Die deutlichste Manifestation davon war der Aufstand der Bewohner des Solowezki-Klosters, der als Solowezki-Sitzung bekannt wurde.
In der Mitte des 17. Jahrhunderts im kirchlichen Leben des LandesEs ist notwendig, die liturgischen Bücher zu ändern. Zu jener Zeit benutzten sie Listen von Übersetzungen griechischer Bücher, die zusammen mit der Etablierung des Christentums nach Russland kamen. Vor dem Aufkommen des Druckens entsprachen sie der Handschrift. Oft machten Schreiber in ihrer Arbeit Fehler, und mehrere Jahrhunderte lang gab es signifikante Unterschiede zu Primärquellen.
Als Folge davon - Pfarrei und KlosterDer Klerus hatte verschiedene Handbücher für die Ausführung von Diensten, und alle führten sie auf verschiedene Arten. Ein solcher Zustand konnte nicht fortgesetzt werden. Infolgedessen wurden neue Übersetzungen aus dem Griechischen gemacht und dann in gedruckter Form gedruckt. Dies gewährleistete die Einheitlichkeit der von ihnen durchgeführten Gottesdienste. Alle vorherigen Bücher wurden für ungültig erklärt. Darüber hinaus sah die Reform eine Änderung der Leistung des Kreuzzeichens vor. Der ehemalige - der Zweifinger wurde durch Dreifinger ersetzt.
So berührte die Reform nur das RitualSeite des kirchlichen Lebens, ohne seinen dogmatischen Teil zu beeinträchtigen, aber die Reaktion vieler Schichten der Gesellschaft erwies sich als äußerst negativ. Es gab eine Spaltung zwischen denen, die die Reform annahmen, und ihren glühenden Gegnern, die behaupteten, dass die Innovationen, die aufgestellt wurden, den wahren Glauben zerstören und daher von Satan kommen.
Infolgedessen verfluchten die Schismatiker den PatriarchenNikon, der ihnen wiederum ein Gräuel gab. Die Sache nahm eine noch größere Wendung, weil die Reformen nicht nur vom Patriarchen, sondern persönlich von Zar Alexei Michailowitsch (dem Vater Peters) stammten und der Widerstand gegen die Staatsgewalt ein Aufstand war, der in Russland immer traurige Folgen hatte .
Ganz Russland dieser Periode wurde hineingezogenreligiöser Streit. Die Revolte, genannt Solowezki-Sitzung, ist die Antwort der Bewohner des Solowezki-Klosters auf den Inseln des Weißen Meeres auf die Versuche der Behörden, darin die Prinzipien einer neuen Reform zu verankern. Es begann im Jahr 1668.
Um den Widerspenstigen am 3. Mai auf der Insel zu unterwerfenUnter dem Befehl der Vojoda Wolokhov des Zaren landete eine Abteilung von Strelzy, wurde aber mit Kanonensalven begrüßt. Es sei darauf hingewiesen, dass dieses Kloster hier nicht nur als Zentrum des geistlichen Lebens, sondern auch als mächtige Verteidigungsstruktur - ein Vorposten auf dem Weg der schwedischen Expansion - errichtet wurde.
Der Solovki-Sitz war für die RegierungEin schwerwiegendes Problem ist auch, dass alle Bewohner des Klosters, von denen es 425 gab, über ausreichende militärische Fähigkeiten verfügten. Außerdem hatten sie Waffen, Waffen und eine beträchtliche Menge Munition. Da im Falle der schwedischen Blockade die Verteidiger von der Außenwelt getrennt werden konnten, gab es im Keller des Klosters immer große Lebensmittelvorräte. Mit anderen Worten - eine solche Festung mit Gewalt zu erobern, war keine Aufgabe der Lunge.
Wir müssen der Regierung Tribut zollen, währendSeit einigen Jahren hat es entscheidende Maßnahmen nicht ergriffen und hat auf dem friedlichen Ausgang von Ereignissen gewartet. Eine vollständige Blockade des Klosters wurde nicht errichtet, was den Verteidigern erlaubte, Vorräte aufzufüllen. Dazu gesellten sich noch viele andere Schismatiker unter den Bauern und Ausreißern des Stepan-Razin-Aufstandes, der erst kürzlich unterdrückt wurde. Infolgedessen hat der Solovetsky Sitz von Jahr zu Jahr neue Unterstützer erworben.
Nach vier Jahren fruchtloser Versuche zu brechenDer Widerstand der rebellischen Regierung schickte eine zahlreichere militärische Formation. Im Sommer 1672 landeten 725 Bogenschützen auf der Insel unter dem Kommando des Woiwoden Ievlev. So erschien die zahlenmäßige Überlegenheit auf der Seite der belagerten Festung, aber selbst er gab kein greifbares Ergebnis.
Natürlich konnte es nicht so lange dauern. Trotz all des Mutes der Verteidiger des Klosters war der Solowezki-Sitz verloren, da es unmöglich ist, dass eine separate, sogar eine große Gruppe von Menschen mit der gesamten Staatsmaschine kämpft. Im Jahr 1673, nach dem Dekret des Zaren, kam Voevoda Ivan Meshcherinov, ein entschlossener und grausamer Mann, um den Aufruhr am Weißen Meer zu unterdrücken. Er hatte den strengsten Befehl, die aktivsten Schritte zu unternehmen und dem monastischen Eigensinn ein Ende zu machen. Mit ihm kam eine weitere Verstärkung.
Mit seiner Ankunft wurde die Position der Belagerten erheblich belagerthat sich verschlechtert. Die Voevoda errichtete eine vollständige Blockade der Festung, die alle Kanäle der Kommunikation mit der Außenwelt abdeckte. Auch wenn in den vergangenen Jahren aufgrund heftiger Fröste im Winter die Belagerung aufgehoben wurde und die Streltsy zum Frühjahr ins Gefängnis von Sumy geschickt wurden, ging die Blockade nun das ganze Jahr über weiter. So wurde der Solovki-Sitz der Bedingungen seiner Lebensunterstützung beraubt.
Ivan Mescherinov war ein erfahrener und geschickter Woiwode undorganisierte die Belagerung der Festung nach allen Regeln der Militärkunst. Artilleriebatterien wurden um die Mauern des Klosters herum installiert und untergruben seine Türme. Sie unternahmen mehrere Versuche, die Festung zu stürmen, aber alle wurden zurückgeschlagen. Infolge aktiver Feindseligkeiten erlitten sowohl die Verteidiger als auch die Belagerer erhebliche Verluste. Aber das Problem ist, dass die Regierung die Möglichkeit hatte, die Verluste ihrer Truppen nach Bedarf aufzuholen, und die Verteidiger der Festung hatten es nicht, und ihre Zahl nahm ständig ab.
Zu Beginn des Jahres 1676 war es wieder einmalein Angriff wurde auf das Kloster gestartet, aber es war auch erfolglos. Aber die Stunde näherte sich, als dieser heroische Solowezki-Platz vollständig zerstört werden würde. Das Datum des 18. Januar wurde ein schwarzer Tag in seiner Geschichte. Der Verräter namens Feoktist zeigte der Voevode Meshcherinov eine geheime Passage, die in das Kloster eingedrungen sein konnte. Er verpasste die Gelegenheit nicht und nutzte dies aus. Bald brach die Streltsy-Abteilung in das Gebiet der Festung ein. Die Verteidiger konnten nicht genug Widerstand leisten und viele wurden in einem kurzen, aber heftigen Kampf getötet.
Diejenigen, die überlebten, warteten auf das traurige Schicksal. Der Gouverneur war ein grausamer Mann, und nach einem kurzen Prozess gegen die Anführer und seine aktiven Teilnehmer wurde er hingerichtet. Der Rest beendete ihre Tage in entfernten Gefängnissen. Dies schließt den berühmten Solowezki-Platz ab. Die Gründe, die ihn veranlasst haben - die Kirchenreform und die strikte staatliche Politik, die auf seine Umsetzung abzielt - werden noch lange im russischen Leben nicht übereinstimmen.
In diesem Zeitraum erscheint eine komplett neue Ebeneeine Gesellschaft namens Altgläubige oder anders - Altgläubige. Von der Regierung verfolgt, werden sie in die Wolga-Wälder, in den Ural und nach Sibirien gehen und von den Verfolgern überholt - um freiwilligen Tod in Brand zu nehmen. Indem sie die Macht des Königs und die Autorität der offiziellen Kirche ablehnen, werden diese ihr Leben dem Erhalt der "alten Frömmigkeit" widmen. Und immer ein Beispiel dafür sind die Mönche des rebellischen Klosters am Weißen Meer.
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