Der historische Prozess und seine Themen

Geschichte ist unsere Vergangenheit. Sie erzählt von allen Ereignissen und Fakten, die unsere Vorfahren begleitet haben. Es ist eine Wissenschaft, die sich mit dem Studium vergangener Ereignisse befasst, mit den Gründen, aus denen sie entstanden sind, und mit der Klärung der Wahrheit. Grundlegende Daten und Ergebnisse werden aus gespeicherten Dokumenten erhalten, die über bestimmte Vorfälle berichten.

Der historische Prozess, nach V.O. Klyuchevsky, das ist eine Reihe von Erfolgen, Bedingungen und den Verlauf des menschlichen Lebens oder das Leben der Menschheit als Ganzes in seiner Entwicklung und Ergebnisse.

Schon das Wort "Prozess" ist eine Abfolge von Zuständen im Verlauf der Entwicklung eines Phänomens.

Die Grundlage des historischen Prozesses sind natürlichEreignisse. In ihnen ist jede Aktivität der Menschen und der Menschheit als Ganzes verkörpert. Politische, wirtschaftliche, soziale, kulturelle Bindungen und Beziehungen zwischen Individuen werden hier ebenfalls erwähnt.

Die Themen des historischen Prozesses sind Individuenoder Organisationen von Menschen, die direkt an bestimmten Ereignissen teilnehmen. Solche Organisationen können soziale Gemeinschaften sein, die in demselben Gebiet leben und die gleiche Mentalität, Kultur und Traditionen haben. Das Ergebnis ihrer Aktivitäten wird die Schaffung von gemeinsamen für jedes einzelne Material und spirituellen Werten sein.

Soziale Gruppen können sich im Alter unterscheiden,sexuelle, professionelle, religiöse Eigenschaften, aber sie müssen auch Zeichen haben, die sie vereinen. Solche Gruppen sind beispielsweise Güter, Staaten und verschiedene Bevölkerungsschichten.

Subjekte können Individuen zugeschrieben werden,die direkt an historischen Ereignissen teilgenommen haben. Häufiger werden diese als Politiker, Monarchen, Könige, Präsidenten betrachtet. Ein großer Beitrag zum historischen Prozess wird von Menschen aus Kultur, Kunst und Wissenschaft geleistet.

Aus der Sicht von K. Marx und F.Engels historischer Prozess sollte als eine Doktrin der sozioökonomischen Formationen angesehen werden, die die Schritte dieses Prozesses sind. Der entscheidende Faktor für die Entwicklung der Gesellschaft ist die Art der Produktion. Das ist das Verhältnis der Entwicklung von Produktionskräften und Produktionsverhältnissen. Während die Struktur von Politik und spiritueller Entwicklung nur ein Überbau ist, der von den Produktionsweisen abhängt. Einzelne Tatsachen und Ereignisse sind das Ergebnis einer sozialen Revolution, die angesichts widerstreitender Klasseninteressen entstanden ist. K. Marks und F. Engels betrachteten den historischen Prozess durch das Prisma des Kommunismus, der als ultimatives Ziel agiert.

Anhänger der Theorie der postindustriellen Gesellschaft sprechen auch von der allmählichen Entwicklung der Menschheit von der voragrarischen zur postindustriellen Gesellschaft.

Ausgehend von der Modernisierungstheorie erhielt die GesellschaftEntwicklung als Ergebnis des Übergangs von spezifischen traditionellen Beziehungen zu formalen Rationalität. Zu den wichtigsten Merkmalen der Gesellschaft gehören die individuelle Freiheit des Einzelnen, die Freiheit des wirtschaftlichen Handelns, die Unantastbarkeit der Menschenrechte, die Rechtsstaatlichkeit und der politische Pluralismus.

Dem formativen, zivilisatorischen Ansatz gegenüber gibt es auch ein Gegenteil. Anhänger der linear-inszenierten Theorie favorisieren die Definition des Kriteriums der Stufenschritte im System der kulturellen Werte.

Nach der Theorie der lokalen Zivilisationen (einer der ZweigeZivilisationsprozess), kann die Periodisierung des historischen Prozesses nicht auf der Zuteilung von Stufen-Stufen beruhen. Der Gründer dieser Richtung ist A. Toynby. In seinen wissenschaftlichen Arbeiten teilt er die Weltgeschichte in die Geschichte einzelner Zivilisationen ein, von denen jede getrennt alle Stadien durchläuft (vom Auftauchen bis zum Zerbrechen und Zersetzen). Und nur ihre Gesamtheit ist der weltgeschichtliche Prozess.

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