Historische Schichtungsarten: Tabelle. Historische Typen der sozialen Schichtung

In soziologischen Studien ist die Theorie der sozialenDie Schichtung hat keine einheitliche Form. Es basiert auf verschiedenen Konzepten der sozialen Ungleichheit, der Klassentheorie, der sozialen Massen und Eliten, die komplementär sind und einander nicht entsprechen. Die Hauptkriterien, die die historischen Arten der Schichtung bestimmen, sind Eigentumsverhältnisse, Rechte und Pflichten, das System der Unterordnung usw.

Grundlegende Konzepte der Stratifizierungstheorien

Schichtung ist "hierarchischorganisierte Interaktion von Gruppen von Menschen "(Radaev VV, Shkaratan OI," Soziale Schichtung "). Die Kriterien für die Differenzierung in Bezug auf die historische Art der Stratifizierung sind:

• physiko-genetisch;
• Sklavenbesitz;
• Kaste;
• Klasse;
• etatisch;
• sozial und beruflich;
• Klasse;
• kulturell und symbolisch;
• kulturell und normativ.

In diesem Fall das eigene Kriterium der Differenzierung undDie Art, Unterschiede zu unterscheiden, wird alle historischen Arten der Schichtung bestimmen. Sklaverei, zum Beispiel, als ein historischer Typ, als das Hauptkriterium, wird die Rechte der Staatsbürgerschaft und des Eigentums, und als eine Methode der Bestimmung - gebundenes Recht und militärischer Zwang zuweisen.

In der allgemeinsten Form können folgende historische Schichtungsarten dargestellt werden: Tabelle 1.

Grundtypen der Schichtung

Typen	Definition	Themen
Sklaverei	Die Form der Ungleichheit, in der manche Individuen das totale Eigentum anderer sind.	Sklaven, Sklavenhalter
Kasten	Soziale Gruppen, die sich an strenge Normen des Gruppenverhaltens halten und es Vertretern anderer Gruppen nicht erlauben, ihren Reihen beizutreten.	Brahmanen, Krieger, Bauern und andere.
Immobilien	Große Gruppen von Menschen, die die gleichen Rechte und Pflichten haben, geerbt.	Geistliche, Adelige, Bauern, Städter, Handwerker und andere.
Klassen	Soziale Gemeinschaften, unterschieden nach dem Prinzip der Beziehung zu Eigentum und der sozialen Arbeitsteilung.	Arbeiter, Kapitalisten, Feudalherren, Bauern und andere.

Es sollte beachtet werden, dass historische TypenSchichtung - Sklaverei, Kasten, Klassen und Klassen - haben nicht immer klare Grenzen zwischen sich. So wird beispielsweise der Kastenbegriff hauptsächlich für das indische Schichtungssystem verwendet. Wir treffen die Kategorie der Brahmanen in keinem anderen sozialen System. Die brahmanas (die gleichen Priester) waren mit besonderen Rechten und Privilegien ausgestattet, die keine andere Kategorie von Bürgern hatte. Es wurde geglaubt, dass der Priester im Namen Gottes sprach. Nach der indischen Tradition wurden die brahmanas aus dem Mund des Gottes von Brahma geschaffen. Aus seinen Händen wurden Krieger geschaffen, unter denen der König am wichtigsten war. In diesem Fall gehörte eine Person von Geburt an der einen oder anderen Kaste an und konnte sie nicht ändern.

Auf der anderen Seite konnten Bauern als separate Kaste und als Klasse agieren. Darüber hinaus könnten sie auch in zwei Gruppen unterteilt werden - einfach und reich (wohlhabend).

Das Konzept des sozialen Raums

Berühmter Haussoziologe Pitirim Sorokin(1989-1968), die Erforschung der historischen Arten der Schichtung (Sklaverei, Kasten, Klassen), als Schlüsselkonzept, unterscheidet "sozialen Raum". Im Gegensatz zum Physischen, im sozialen Raum können sich die nebeneinander liegenden Fächer gleichzeitig auf absolut unterschiedlichen Ebenen befinden. Und umgekehrt: Gehören bestimmte Gruppen von Subjekten zur historischen Schichtungsart, so ist es nicht notwendig, dass sie territorial nebeneinander liegen (Sorokin P., "Mensch, Zivilisation, Gesellschaft").

Sozialraum in Sorokins Konzepthat einen multidimensionalen Charakter, einschließlich kultureller, religiöser, professioneller und anderer Vektoren. Dieser Raum ist um so umfangreicher, je komplexer die Gesellschaft und die verschiedenen historischen Schichtungsarten (Sklaverei, Kasten usw.) erscheinen. Sorokin berücksichtigt auch die vertikale und horizontale Ebene der Trennung des sozialen Raums. Die horizontale Ebene umfasst politische Vereinigungen, berufliche Aktivitäten, religiöse Organisationen, etc. Vertikale - die Differenzierung von Individuen aus dem Blickwinkel der hierarchischen Position in der Gruppe (Leiter, Stellvertreter, Untergebene, Gemeindemitglieder, Wähler, etc.).

Als Formen der sozialen Stratifizierung Sorokinhebt hervor wie politisch, wirtschaftlich, professionell. In jedem von ihnen gibt es ein zusätzliches Schichtungssystem. Im Gegenzug der Französisch Soziologe Emile Durkheim (1858-1917 gg.) Betrachtet das System der Trennung von Einheiten innerhalb der Berufsgruppe im Hinblick auf die Besonderheiten ihrer Arbeit. Als Besonderheit dieser Trennung wirkt Aufbau zwischen zwei oder mehreren Personen Solidarität. Zugleich schreibt er ihr sittliches (Durkheim, E., „Arbeitsteilung Funktion“).

Historische Arten der sozialen Schichtung und Wirtschaftssystem

Der amerikanische Ökonom Frank Knight wiederum(1885-1972 gg.) In Anbetracht der sozialen Schichtung innerhalb der Wirtschaftssysteme unter einer Kernaufgabe der Wirtschaftsorganisation ordnet Wartung / Verbesserung der sozialen Struktur, die Förderung des sozialen Fortschritts (F. Ritter, „Economic Organisation“).

Über die besondere Beziehung von Wirtschaft und GesellschaftKarl Polanyi (1886-1964), ein amerikanisch-kanadischer Ökonom ungarischer Abstammung, schreibt: "Ein Mensch handelt nicht, um seine persönlichen Interessen im Bereich des Besitzes materieller Güter zu sichern, er versucht seinen sozialen Status, seine sozialen Rechte und Vorteile zu garantieren. Er schätzt materielle Objekte nur, soweit sie diesem Zweck dienen "(Polanyi K.," Gesellschaften und Wirtschaftssysteme ").

Klassentheorie in der Soziologischen Wissenschaft

Trotz einer gewissen AffinitätCharakteristisch ist es in der Soziologie üblich, die historischen Schichtungstypen zu differenzieren. Klassen zum Beispiel sollten vom Konzept der sozialen Schichten getrennt werden. Die soziale Schicht impliziert soziale Differenzierung innerhalb einer hierarchisch organisierten Gesellschaft (Radaev VV, Shkaratan OI, "Soziale Schichtung"). Die soziale Klasse wiederum ist eine Gruppe von Personen, die in politischen und rechtlichen Beziehungen frei sind.

Zu dem berühmtesten Beispiel der KlassentheorieEs wird beschlossen, das Konzept von Karl Marx, in der Basis zuzuschreiben - die Lehre von der sozioökonomischen Struktur. Ändern Formationen führt zur Entstehung neuer Klassen, neuen System der Interaktion zwischen den Produktivkräften und Produktionsverhältnissen. In West soziologischer Schule, gibt es eine Reihe von Theorien, die die Klasse als multidimensionale Kategorie, die wiederum definieren die Gefahr, führt das Löschen das Linie zwischen den Begriffen „Klasse“ und „Schichten“ (Zhvitiashvili A. „Die Interpretation des Begriffs der“ Klasse „in der heutigen westlichen Soziologie ").

Aus dem Blickwinkel anderer soziologischer Ansätze implizieren die historischen Schichtungstypen auch eine Einteilung in die höheren (Elite), mittleren und unteren Klassen. Auch mögliche Variationen dieser Abteilung.

Das Konzept einer Elite-Klasse

In der Soziologie wird der Begriff der Elite wahrgenommenist eher zweideutig. Zum Beispiel wird in der Stratifizierungstheorie von Randall Collins (1941) als eine Elite eine Gruppe von Individuen unterschieden, die sehr viele verwalten, aber mit denen man wenige betrachtet (Collins R. "Stratifizierung durch das Prisma der Konflikttheorie"). Vilfredo Pareto (1848-1923) wiederum teilt die Gesellschaft in die Elite (die höhere Schicht) und die Nicht-Elite. Die Eliteklasse besteht ebenfalls aus zwei Gruppen: der herrschenden und der nicht herrschenden Elite.

An die Vertreter der Oberschicht verweist Collins die Regierungschefs, die Führer der Armeen, einflußreiche Geschäftsleute und so weiter.

Weltanschauungsmerkmale dieser Kategoriendie Länge der Zeit der Klasse an der Macht bestimmt, vor allem: „die Bereitschaft fühlen wird der Sinn des Lebens unterzuzuordnen, und Ungehorsam ist in diesem Umfeld als etwas undenkbar gesehen“ (Collins, R., „Die Schichtung durch das Prisma der Theorie des Konflikts“). Es gehört zu der Klasse der Grad der Leistung bestimmt, die das Individuum als sein Vertreter hat. In diesem Fall kann das Gerät nicht nur politische, sondern auch wirtschaftliche, religiöse und ideologischen Charakter. Diese Formulare können wiederum miteinander verknüpft werden.

Spezifität der Mittelklasse

Es ist üblich, sich wie folgt auf diese Kategorie zu beziehennannte den Kreis der Darsteller. Die Besonderheit des Mittelstandes ist so, dass seine Vertreter gleichzeitig eine dominante Stellung zu bestimmten Themen einnehmen und anderen untergeordnet sind. Der Mittelstand hat auch eine eigene innere Schichtung: den oberen Mittelstand (Darsteller, die nur mit anderen Darstellern zu tun haben, sowie große, formal selbständige Kaufleute und Fachleute, die auf gute Beziehungen zu Kunden, Partnern, Lieferanten usw. angewiesen sind) und die untere Mittelschicht Administratoren, Manager - diejenigen, die an der untersten Grenze im System der Machtverhältnisse sind.

A.N. Sewastjanow charakterisiert die Mittelschicht als antirevolutionär. Nach Ansicht des Forschers erklärt sich diese Tatsache dadurch, dass Vertreter der Mittelklasse etwas zu verlieren haben - anders als die revolutionäre Klasse. Was die Mittelschicht zu erwerben sucht, kann auch ohne eine Revolution erreicht werden. In dieser Hinsicht sind Vertreter dieser Kategorie gleichgültig gegenüber den Fragen der sozialen Umstrukturierung.

Arbeiterklasse

Historische Typen der sozialen SchichtungGesellschaft von der Position der Klassen in einer separaten Kategorie unterscheiden die Klasse der Arbeiter (die niedrigste Klasse in der Hierarchie der Gesellschaft). Seine Vertreter sind nicht im organisatorischen Kommunikationssystem enthalten. Sie sind auf die unmittelbare Gegenwart gerichtet, und die abhängige Position bildet in ihnen eine gewisse Aggressivität in der Wahrnehmung und Bewertung des sozialen Systems.

Für die untere Klasse ist charakteristischindividualistische Einstellung zu sich selbst und seinen eigenen Interessen, der Mangel an stabilen sozialen Bindungen und Kontakten. Diese Kategorie besteht aus Zeitarbeitern, Dauerarbeitslosen, Bettlern und so weiter.

Inländischer Ansatz in der Stratifizierungstheorie

In der russischen soziologischen Wissenschaft auchZu den historischen Schichtungsarten gibt es unterschiedliche Auffassungen. Stände und ihre Differenzierung in der Gesellschaft bilden die Grundlage des sozialphilosophischen Denkens im vorrevolutionären Russland, das bis in die 1960er Jahre im Sowjetstaat Kontroversen auslöste.

Mit Beginn der Chruschtschow-TaufrageDie soziale Schichtung unterliegt der strengen ideologischen Kontrolle des Staates. Die Grundlage der sozialen Struktur der Gesellschaft ist die Klasse der Arbeiter und Bauern, und eine Schicht der Intelligenz ist auch eine eigene Kategorie. Die Idee der "Klassenannäherung" und der Bildung von "sozialer Homogenität" wird im öffentlichen Bewusstsein dauerhaft aufrechterhalten. Zu dieser Zeit wurden die Themen Bürokratie und Nomenklatur im Staat totgeschwiegen. Der Beginn der aktiven Forschung, deren Ziel die historischen Schichtungstypen waren, liegt in der Perestrojka-Zeit mit der Entwicklung von Glasnost. Die Einführung von Marktreformen in das Wirtschaftsleben des Staates offenbarte ernsthafte Probleme in der sozialen Struktur der russischen Gesellschaft.

Merkmale marginalisierter Bevölkerungsgruppen

Auch ein separater Platz im SoziologischenStratifizierungstheorien nehmen eine Randgruppe ein. Im Kontext der soziologischen Wissenschaft bedeutet dieser Begriff "eine Zwischenposition zwischen sozialen Struktureinheiten oder die unterste Position in der sozialen Hierarchie" (Gansanamzhilova ON, "Zur Frage der strukturellen Marginalität in der russischen Gesellschaft").

In diesem Konzept ist es üblich, zwei Arten zu unterscheiden: Rand-Peripherie, Marginalität-Transitivität. Letzteres charakterisiert die Zwischenstellung des Subjekts beim Übergang von einer Sozialstatusposition zur anderen. Diese Art kann eine Folge der sozialen Mobilität des Subjekts sein, sowie das Ergebnis einer Veränderung des Sozialsystems in der Gesellschaft mit grundlegenden Änderungen in der Lebensweise des Subjekts, der Art der Aktivität usw. Soziale Bindungen werden nicht zerstört. Ein charakteristisches Merkmal dieses Typs ist eine gewisse Unvollständigkeit des Übergangsprozesses (in manchen Fällen ist es für ein Subjekt schwierig, sich an die Bedingungen eines neuen sozialen Systems der Gesellschaft anzupassen - eine Art "Aufhängen" findet statt).

Anzeichen für periphere Marginalität sind: das Fehlen einer objektiven Einheit zu einer bestimmten sozialen Gemeinschaft zu gehören, die Zerstörung ihrer Vergangenheit sozialer Bindungen. In verschiedenen soziologischen Theorien der Bevölkerung Typnamen wie „Außenseiter“ tragen kann „Rogue“ (Einige Autoren - die „lumpen Elemente“) „Ausgestoßene.“ Usw. Im Rahmen der modernen Schichtung der Theorie sollten wir den Status Inkonsistenzen erwähnen - Inkonsistenz, Mismatch spezifische sozialer Status Eigenschaften (Einkommen, Beruf, Bildung, und so weiter. d.). All dies führt zu einem Ungleichgewicht des Schichtungssystems.

Theorie der Schichtung und integrierter Ansatz

Die moderne Theorie des SchichtungssystemsDie Gesellschaft ist in einem Zustand der Transformation, verursacht sowohl durch Veränderungen in den Besonderheiten der bereits bestehenden sozialen Gruppen und die Bildung neuer Klassen (in erster Linie aufgrund der sozioökonomischen Reform).

In der soziologischen Theorie, die berücksichtigtHistorische Arten von Schichtung, signifikantes Drehmoment ist nicht auf eine einzige dominante soziale Kategorie reduziert (wie im Fall der Klassentheorie im Rahmen der marxistischen Theorie) und eine weitreichende Analyse aller möglichen Strukturen. Ein integrierter Ansatz, der bestimmte Kategorien der sozialen Stratifikation unter dem Gesichtspunkt ihrer Verbindung betrachtet, sollte getrennt betrachtet werden. In diesem Fall wird die Frage nach der Hierarchie dieser Kategorien und die Art ihres Einflusses auf einander als Teil des gesamten Sozialsystems. Die Lösung dieses Problems beinhaltet die Untersuchung der verschiedenen Theorien der Schichtung in einer vergleichenden Analyse, die die Eckpunkte von jedem der Theorien vergleichen.

</ p>