Umweltethik: das Konzept, Grundprinzipien, Probleme

Im 21. Jahrhundert die Frage nach der Beziehung einer Person mitdie Natur war besonders akut. Zu dramatisch waren für die zukünftige Existenz der Planetenindikatoren so wichtige Faktoren wie der Zustand der Ozonschicht, die Temperatur des Meerwassers, die Geschwindigkeit des schmelzenden Eises, das Massensterben von Tieren, Vögeln, Fischen und Insekten.

In den Köpfen humaner und zivilisierter MenschenEs gibt eine Vorstellung von der Notwendigkeit von Umweltgerechtigkeit und ihrer Einführung in die Massen. Wenn diese Mission auf globaler Ebene durchgeführt wird, kann dies die Einstellung der Menschen gegenüber der Natur gegenüber dem Partner für immer verändern.

Die Entstehung von Umweltethik

Als in den 70 Jahren des letzten Jahrhunderts der ökologischeDie Krise gereift erst, Wissenschaftler des Westens reagieren darauf mit einer wissenschaftlichen Disziplin wie der Umweltethik. Die Hauptursache von Problemen in der Umwelt, nach Experten wie D. Pierce, D. Kozlovsky, J. Tinbergen und anderen - ist der Rückzug in einem Stadium der Entwicklung des Lebens auf dem Planeten in der völligen Abwesenheit der menschlichen Verbindung mit der Natur.

Wenn am Anfang seiner Reise die Menschheitwahrgenommen Natur als Manifestation der göttlichen Macht, auf das das Leben der Zivilisation abhängt, mit der Entwicklung von Wissenschaft und Industrie Bewunderung für die Weisheit und Harmonie der Welt wichen Gier.

Deshalb kamen die Organisatoren zu dem Schluss, dassEs ist unmöglich, bestehende Probleme isoliert vom Studium der moralischen und ethischen Normen einer Person zu betrachten. Nur durch das Bewusstsein der Menschen, dass sie nicht die Krone der Natur sind, und ihres kleinen biologischen und energetischen Teils, ist es möglich, harmonische Beziehungen zwischen ihnen anzupassen.

Dies ist es, was wissenschaftliche Disziplin wie die Umweltethik tut. Die Förderung seiner Werte in den Köpfen der meisten Menschen kann das Leben auf dem Planeten qualitativ verändern.

Grundlagen der ökologischen Ethik

Vielleicht ist dies eine weitere Bestätigung, dass allesin der Geschichte der Erde ist zyklisch, und das Wissen, das der moderne Mensch besitzt, war den verschwundenen Zivilisationen bereits bekannt, aber Wissenschaftler kehren wieder zu den Quellen der alten Weisheit zurück.

Philosophen, die vor mehreren tausend Jahren gelebt haben,Ich wusste, dass der Kosmos, alles Lebendige und Nichtlebende auf dem Planeten, sichtbar und unsichtbar, ein einziges Energiesystem bildet. Zum Beispiel war diese Weisheit charakteristisch für die alten indischen Lehren.

Damals war die Welt nicht doppelt, das heißtunterteilt in die Natur und den Menschen, und ist ein integraler Bestandteil. Zur gleichen Zeit die Menschen mit ihm zusammengearbeitet haben, haben wir gelernt, und in einer Vielzahl von natürlichen Phänomenen sehr versiert. Wernadskij entwickelte die Theorie der Biosphäre und die Noosphäre auf der Tatsache beruht, dass die Kosmos, Natur und Tiere in einem harmonischen Zusammenspiel mit der Person, mit vollem Respekt für sie das Leben bestehen. Diese Grundsätze die Basis einer neuen Ethik gebildet.

Es berücksichtigt auch Schweitzers Doktrin der Hingabeder Mensch vor allen Lebewesen und seine Verantwortung für das Gleichgewicht und die Harmonie im Universum. Umweltethik und die moralischen Standards der Menschen sollten eins sein und sich auf den Wunsch konzentrieren, nicht zu sein. Damit dies geschehen kann, sollte die Menschheit die Ideologie des Konsums aufgeben.

Grundsätze der Umweltethik

Eine große Rolle bei der Veränderung der Ansichten über moderneDie Probleme mit der Umwelt wurden durch die Aktivitäten des Club of Rome gespielt. Im letzten Viertel des zwanzigsten Jahrhunderts äußerte sein Präsident A. Peccei bei einem regelmäßigen Bericht im Club of Rome zunächst den Begriff der ökologischen Kultur. Das Programm wurde mit der Entwicklung des Neuen Humanismus in Verbindung gebracht, der die Aufgabe einer vollständigen Transformation des menschlichen Bewusstseins beinhaltete.

Die Grundprinzipien des neuen Konzepts warenformuliert auf der internationalen Konferenz in Seoul 1997. Das Hauptthema war die Diskussion darüber, dass es nicht möglich ist, das Ökosystem mit einem so schnellen Bevölkerungswachstum und dem Verbrauch natürlicher Ressourcen weiter zu restaurieren.

Die auf der Konferenz angenommene Erklärung weist darauf hinüber die Beziehung zwischen der Umweltkrise und der sozialen Unzufriedenheit der Menschen in den meisten Ländern. Wo es alle sozialen, materiellen und geistigen Bedingungen für das Leben der Bürger gibt, gibt es keine Bedrohung für das Ökosystem.

Der Abschluss dieser Konferenz war der Aufruf fürfür die Menschheit über die harmonische Entwicklung aller Länder, in denen alle Gesetze darauf abzielen, die Natur und den Respekt für sie und für das Leben im Allgemeinen zu bewahren. Im Laufe der Jahre wurde die Bildung einer ökologischen Kultur nicht in die Tat umgesetzt, da dieses Konzept nicht der ganzen Menschheit bekannt wurde.

Naturgesetz und Gesellschaft

Dieses Gesetz sagt, dass es unmöglich ist, zu harmonisierendie Koexistenz einer sich schnell entwickelnden menschlichen Zivilisation, basierend auf dem Konsum und der Erhaltung des natürlichen Gleichgewichts. Die wachsenden Bedürfnisse der Menschheit werden auf Kosten der Ressourcen des Planeten befriedigt. Das Leben von Pflanzen und Tieren ist vom Aussterben bedroht.

Änderungen in der aktuellen Situation sind nur möglichmit einem Rückgang der technischen Ausbeutung der natürlichen Ressourcen und einer Veränderung des Bewusstseins der materiellen Werte der Menschen zu geistigen Werten, in denen die Sorge um die Umwelt Vorrang hat.

Viele Wissenschaftler glauben, dass die Probleme der ökologischenEthik lässt sich lösen, indem die Geburtenrate in besonders dicht besiedelten Regionen des Planeten reduziert wird. Das erste Prinzip dieser Wissenschaft ist die Beziehung zur Natur, zu einem lebenden Subjekt, das Liebe und Fürsorge braucht.

Der Zustand der Existenz der Biosphäre

Die Hauptbedingung für die Existenz der Biosphäre istseine konstante Vielfalt, die bei der regelmäßigen Ausbeutung von Ressourcen nicht möglich ist, da sie sich entweder gar nicht oder nur sehr zeitaufwendig erholen.

Seit der Entwicklung jeder Kultur auf der Erde, sowieseine Vielfalt und sein Reichtum wurden durch natürliche Vielfalt unterstützt, der Niedergang der Zivilisation ist unvermeidlich, ohne dieses Gleichgewicht aufrechtzuerhalten. Veränderung der Situation kann nur die Aktivitäten der Menschen in Bezug auf den Verbrauch von natürlichen Ressourcen reduziert werden.

Der zweite Grundsatz erfordert eine allgemeine BeschränkungAktivität der Menschen und die Entwicklung der Natur der Natur zur Selbsterneuerung. Gleichzeitig sollten in allen Ländern der Welt solidarische Maßnahmen zur Erhaltung der natürlichen Ressourcen und zur Schaffung zusätzlicher künstlicher natürlicher Ökosysteme ergriffen werden.

Das Bürgerrecht

Dieses Gesetz bestätigt die Theorie der Naturlehnt etwas ab, das ihr fremd ist. Obwohl es zu Chaos kommen kann, ist das kulturelle Umfeld zerstört. Es kann sich nicht spontan entwickeln, da alle lebenden und nichtlebenden Dinge miteinander verbunden sind. Das Verschwinden einer Art bringt die Zerstörung anderer damit verbundener Systeme mit sich.

Erhaltung der Ordnung sowie BeseitigungEntropie ist nur möglich mit einem vernünftigen Verbrauch der Ressourcen des Planeten innerhalb der Energiebedürfnisse der Menschheit und der Möglichkeiten der Natur selbst. Wenn Menschen mehr nehmen, als das Land geben kann, ist die Krise unvermeidlich.

Das dritte Prinzip, das istÖkologische Ethik - die Menschheit sollte den Verbrauch von Ressourcen außer den überlebensnotwendigen aufgeben. Dazu sollte die Wissenschaft Mechanismen entwickeln, die die Beziehung zwischen Mensch und Natur in Einklang bringen können.

Das Gesetz von Reimers

Eine wichtige Notwendigkeit für alle, die auf dem Planeten lebenVölker ist der Widerstand gegen die Umweltverschmutzung. Die beste Möglichkeit, dies zu erreichen, ist die Schaffung einer abfallfreien Produktion in jeder Industrie, aber nach dem Gesetz von Reimers gibt es immer einen Nebeneffekt der technogenen Auswirkungen auf die Natur.

Seit der Schaffung von völlig überflüssigProduktion ist unmöglich, der einzige Ausweg aus der Situation kann das weit verbreitete Management der Ökologisierung der Wirtschaft sein. Zu diesem Zweck sollten sozioökonomische Einrichtungen eingerichtet werden, die während des Baus von Produktionsstätten oder ihrer Umrüstung Fachgutachten durchführen.

Die Schönheit der Natur kann nur bewahrt werden, wenn alle Länder die Umweltnormen für den Betrieb und das Management von Technologie einhalten.

Der vierte Grundsatz beinhaltet den Einfluss von Öko-Organisationen auf die Regierungschefs, politische und Machtstrukturen der Gesellschaft, die Entscheidungen über die Ausbeutung natürlicher Ressourcen treffen.

Nutzung natürlicher Ressourcen durch den Menschen

In der Geschichte der Menschheit kann man die enge Beziehung zwischen der Nutzung natürlicher Ressourcen durch Menschen und der Verbesserung ihrer Lebensqualität nachvollziehen.

Wenn primitive Menschen mit Höhlen zufrieden waren,Herd, gefangen und getötet von Mittagessen, dann in der Führung eines sesshaften Lebens, ihre Bedürfnisse haben zugenommen. Für den Bau von Häusern oder den Anbau von Ackerland bestand Bedarf an Entwaldung. Weiter - mehr.

Die heutige Situation wird als Überangebot bezeichnetMöglichkeiten der Ressourcen des Planeten, und die Linie der Nichtrückkehr zum vorherigen Niveau ist bereits passiert worden. Die einzige Lösung für dieses Problem kann die Begrenzung der menschlichen Bedürfnisse für den sparsamen Umgang mit natürlichen Ressourcen und die Umwandlung des menschlichen Bewusstseins in eine spirituelle Einheit mit der Welt um uns sein.

Das fünfte Prinzip besagt, dass die Natur und die Tiere sicher sein werden, wenn die Menschheit Askese als Norm des Lebens eintritt.

Ethisches Weltanschauungsproblem

Das Hauptprinzip der Existenz der Menschheit sollte die Definition ihres künftigen Weges auf diesem Planeten sein.

Da das Ökosystem unter strengenist die Rückkehr in ihren ursprünglichen Zustand, die einzige Rettung der heutigen Situation kann die Entscheidung sein, die Prinzipien der Umweltethik weltweit zu machen.

Aber um die Wiederholung der Zerstörung zu vermeidennatürlichen Ressourcen, die diese Grundsätze sollten Teil der Kultur von jeder Gemeinde in der Welt geworden. Ihre Einführung in das Bewusstsein der Menschen muss innerhalb von wenigen Generationen gemacht werden, die Norm zu werden, für die Nachkommen von der Erkenntnis, dass die Schönheit der Natur und ihrer Erhaltung - es ihre Aufgabe ist.

Dies erfordert eine Umwelt lehren Kinder Moral, die umgebende Welt wurde geistiges Bedürfnis zu schützen.

Die Lehren der Umweltethik wurden zu einer lebenswichtigen Notwendigkeit für die weitere Entwicklung der Zivilisation. Um dies einfach zu tun, genügt es, diese Disziplin in Schulen und Universitäten auf der ganzen Welt einzuführen.

Anthropozentrismus

Das Konzept des Anthropozentrismus ist verbunden mit der Lehre, dass der Mensch der Höhepunkt der Schöpfung ist und alle Ressourcen und Eigenschaften der Natur geschaffen werden, so dass er sie regiert.

Ein solcher Vorschlag hat viele Jahrhunderte geführtzur ökologischen Krise heute. Selbst antike Philosophen argumentierten, dass Tiere und Pflanzen keine Gefühle haben und nur existieren, um die Bedürfnisse der Menschen zu befriedigen.

Die Eroberung der Natur in den Anhängern dieses Konzeptsin jeder Hinsicht willkommen, und dies führte allmählich zu einer Krise des menschlichen Bewusstseins. Alles, um alle zu kontrollieren, zu kontrollieren und ihnen unterzuordnen, sind die Hauptprinzipien des Anthropozentrismus.

Ändern Sie die Situation kann nur Bildungökologische Kultur in den Völkern aller Länder. Dies wird auch Zeit brauchen, aber mit der Entwicklung der Informationstechnologie kann der Prozess des Bewusstseinswandels in der nächsten Generation von Menschen reversibel werden.

Nicht-Anthropozentrismus

Das Hauptkonzept des Nicht-Anthropozentrismus istEinheit der Biosphäre mit dem Menschen. Die Biosphäre wird normalerweise als lebendes offenes System bezeichnet, das sowohl externen als auch internen Faktoren unterliegt. Der Begriff der Einheit umfasst nicht nur die Ähnlichkeit der Arbeit von menschlichen Gehirnzellen und höheren Tieren oder das genetische Alphabet, sondern auch ihre Unterordnung unter die allgemeinen Gesetze der Entwicklung der Biosphäre.

Bildung von Umweltethik

Was ist nötig, um die Situation zu ändern? Die Umweltethik als wissenschaftliche Disziplin entstand nicht ohne Grund während des Übergangs der Menschheit in das System der Noosphäre. Damit der Übergang nicht fatal ist, sollten die folgenden Konzepte in Betracht gezogen werden:

• Jeder Bewohner des Planeten ist verpflichtet, die Entwicklungsgesetze der Biosphäre und ihren Platz darin zu kennen.
• Auf globaler Ebene müssen die Regeln der Beziehung zwischen Mensch und Natur übernommen werden.
• Jeder sollte über die nächste Generation nachdenken.
• Jede Nation muss Ressourcen ausgeben, basierend auf realen Bedürfnissen.
• Die Quoten für den Verbrauch natürlicher Ressourcen werden unter Berücksichtigung der Situation in jedem einzelnen Land unabhängig von der politischen Situation festgelegt.

Mit diesem Ansatz wird das Leben von Pflanzen, Tieren und Menschen in einer harmonischen Entwicklung sein.

Ändere das Bild der Welt

Um das gewünschte Ergebnis so schnell wie möglich zu erreichen, sollten Sie das Bild der Welt in den Köpfen jedes Einzelnen verändern. Darin müssen nicht nur Mensch und Natur vereint sein, sondern auch Menschen untereinander.

Die Beseitigung von rassischen, religiösen oder sozialen Unterschieden wird eines der Ergebnisse einer Veränderung der menschlichen Einstellung sein, die sich auf die Welt um sie herum bezieht.